Husserl e Ricoeur: em torno das Meditações Cartesianas

Resumo

O estudo examina as críticas e a inspiração de Husserl nas Meditações Metafísicas de Descartes, tal como se expressam nas conferências publicadas com o nome de Meditações Cartesianas. O percurso acompanha a leitura que Ricoeur faz dessa obra nos artigos depois reunidos em Na escola da Fenomenologia e recorre ao próprio texto husserliano para reconstituir os dois motivos metódicos tomados de Descartes: a crítica de tudo o que se apresenta como evidente e a fundamentação do saber no sujeito que tem consciência de si. Discute a insatisfação de Husserl com o modelo de ciência de sua época, a passagem do objetivismo ingênuo ao subjetivismo transcendental, a época e a redução, que colocam entre parênteses o mundo e o eu empírico e conduzem ao eu transcendental, e a objeção do solipsismo transcendental suscitada na Quarta Meditação. Sustenta que Husserl abandona a polaridade cartesiana entre o cogito e a existência de Deus e funda a objetividade no alter ego e na intersubjetividade, tratados na Quinta Meditação, de modo que a fenomenologia transcendental se apresenta como filosofia do sentido.