Sobre a fenomenologia e a tentativa de fundamentação de uma ciência rigorosa

Resumo

O texto discute a tentativa de fundamentação da filosofia como ciência rigorosa em Edmund Husserl. O percurso toma por apoio as Meditações Cartesianas e reconstitui a genealogia do método fenomenológico a partir da filosofia de Descartes, em que se identifica a primeira grande tentativa moderna de fundamentar a filosofia como ciência primeira. São examinados o diagnóstico husserliano da perda da unidade da filosofia diante de uma literatura filosófica fragmentária, a proposta de retomar o radicalismo cartesiano em novas Meditationes de prima philosophia, o recurso à dúvida hiperbólica e à epoché como suspensão de todo conhecimento passível de dúvida, e a distinção entre o ego puro alcançado pelo cartesianismo e o eu transcendental, apresentado como limite da filosofia de Descartes. O texto sustenta que o eu transcendental, entendido como estrutura comum a toda consciência humana, torna a subjetividade fundamento do conhecimento e permite superar tanto a dúvida quanto à existência do mundo como a dúvida quanto à existência das demais consciências.